Музыка
Хореография уйльта тесно связана с обрядовыми действиями. Пластические движения и пантомима использовались и во время шаманских камланий. Ритуальные напевы шаманов сопровождались экстатическими плясками мэу, кружениями хэл’эри. Во время весенних оленеводческих праздников исполняли круговой танец с возгласной мелодикой хэдзэ. Кульминацией танца служили экстатические скачки, все участники, взявшись за руки, громко подражали хорканью оленей на вдох и выдох и быстро скакали (намалу).
Инструментальная музыка. Общее название музыкальных инструментов – тэккэрэ. Представляет все группы музыкальных инструментов – идиофоны, мембранофоны, хордофоны и аэрофоны.
К инофонам (самозвучащие инструменты) относятся различные инструменты, в том числе варганы. У уильта известны три вида варгана: металлический дуговой (мухан’е), деревянный пластинчатый и травяной (имел сезонный характер. Отличительной чертой является недолговечность, имел и разовое применение, т.к. материал был хрупким). Система идиофонов представлена подвесками-погремушками на женской праздничной одежде и нагрудным передником с погремушками. Уильта использовали различные подвески – из металла, или ракушек, из оленьего рога – крепились на кожаный ремешок из ровдуги. Ручные погремушки называются ёдапу, ёдапту. Широко использовались в шаманском камлании, имели эллиптическую форму. Шаманский пояс с погремушками. Выполнял функцию оберега. Считалось, что звон подвесок отпугивал злых духов. Чем больше подвешивалось металла, тем могущественнее считался шаман.
К классу мембранофонов относится шаманский бубен (дали, дари). Основой бубна является обечайка. Изготавливалась из различных пород дерева: ива, черемуха, рябина. Иногда по бокам имелись утолщения для прикрепления нитей, поддерживающих ременную крестовину. Важная часть бубна – мембрана, натянутая на обечайку. Также имеется внутренняя рукоятка. Обязательный атрибут шамана колотушка, с помощью которой он играл на бубне (гисицупу, гисипу(н-)). Игра на бубне называется гисимбури.
Класс хордофонов (струнных инструментов) представляет смычковая пиколютня (тэккэрэ). В настоящее время она не сохранилась. Иногда как музыкальный инструмент использовали охотничий лук (буриккэ, буригэ).
Широко представлена группа аэрофонов. К ним относятся: свисток из тальника или из кости (коjо); тростниковый свисток (тэккэрэ). Пищалка-манок из бересты (пупа), вихревой аэрофон хырелку (относится к наиболее древним аэрофонам).
Источники текста и изображений:
1. История и культура уйльта (ороков) Сахалина. – Текст : электронный // Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения Российской академии наук : [сайт]. – URL: ihaefe.org/files/publications/full/Oroki.pdf (дата обращения: 04.06.2026).
2. Мамчева Н. А. Музыка уйльта (ороков) // Уйльта. Эвенки : [сборник] / Агентство по культуре Сахалин. обл., ОГУК «Сахалинский областной краеведческий музей». – Южно-Сахалинск, 2009. – С. 54–61.